قرآن وسائینس

سا ئینس گواه حقیقت قرآن مجید شده متن رامطالعه کنید.

حدیث البخاری ـــ کتاب 9 او قا ت نـُماز

نقل صحیح البخاری به دری

{{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{

{{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{

کتا ب [ 9 ]:ـــ او قات نـُماز.

²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{ ²

با ب [1 ]:ـــ اوقات نـُماز وفضیلت آن

(325 ) ـــ ازابومسعود انصاری ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : اوروزی درعراق نزد مـغـیرۀ بن شـعـبـه رفته ملاحظه کرد که او نـُمازرا تأخیر کرده است،گفت : ای مـغـیره ! این چه کار است ؟ مگر خبر نداری که جـبرئیل نازل گردیده ونـُماز خواند ، و پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، وجـبرئیل [ علیه السلام ]گفت :

به این گونه[ نـُماز خواندن ازطرف خداوند ] مامور شده ام . (رواءالبخاری 521)

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [ 2 ]:ـــ نـُماز سبب آمرزش گناهان است

(326 ) ـــ ازحـُـذ َ یفـه ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : نزد عـُمـر( رضی الـله عـنه ) نشـسـتـه بودم که گـفت : کدام یک از شما گـفـتـۀ پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )رادرمورد فـتـنه به خاطر دارد ؟ گـفـتم : همان طو ریکه فرموده اند ، من به خاطر دارم ، گفت :تو بر احادیث پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )مـُسلط هستی ، گـفتم : نـُماز ، وروزه ، وذ کات ، وامر به معروف ، ونهی از مـُنکر ، کفارۀ گناهان واشـتباهاتی است که شخص نسبت به خانواده اش، نسبت به مالش ، نسبت به فرزندش ، ونسبت به همسایه اش مرتکب می گردد.

عـُمـر( رضی الـله عـنه ) گفت : این فتنه را نه می گفتم ، مقصودم فتنۀ است که مانند دریا موج می زند ، حـُـذ َ یفـه ( رضی الـله عـنه ) گفت:یا امیر المومنین !برتوازآنها ضرری نیست ، چون دروازۀبین تو وبین آن فتنه ها بسته است ، گفت :آن دروازه شکسته شده ،ویا باز خواهد گردید؟ حـُـذ َ یفـه ( رضی الـله عـنه ) گفت :درآینده شکسته خواهدشد ، عـُمـر( رضی الـله عـنه ) گفت :بعد از آنکه این دروازه شکسته شود، دیگر هرگز بسته نخواهد گردید .

کسی از حـُـذ َ یفـه ( رضی الـله عـنه ) پرسید:آیا عـُمـر( رضی الـله عـنه ) میدانست که مـُراد از آن دروازه چیست ؟گفت : بـلی !آن چنان آگاهی داشت مثلی میدانست که بعدازروز شب می آید،من به او سخنی گفتم که دراو مشکل ومغالطۀ نبود.

شخص دیگری از حـُـذ َ یفـه ( رضی الـله عـنه ) پرسید: مـُراد ازآن دروازۀ[ که مانع فتنه بود] چیست؟گفت :خود عـُمـر( رضی الـله عـنه ) است .

(رواءالبخاری525 )² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

(327 ) ـــ ازابن مسـعود ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : شخصی زنی را بوسید ونزد پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) آمده وقضیه رابیان داشت، خداوند این آیه رانازل فرمودکه :

﴿ نـُمازرا هرد و طرف روز [صبح وشام ]برپا دارید، زیرا کارهای نیک لغزش هارا از بین می برد ﴾.

آنشخص گفت : یا رسوالـله! این چیز خاص برای من است ؟ فرمودند :

﴿ برای همۀ ا ُمت من است ﴾.(رواءالبخاری 526)

************

آیه وتر جمۀ مکمل آن آورده شد ، خوانند گان می توانند باکلیک کردن « سوره وآیه » اصل آیه وترجمۀ آنرا باز کنند وهم اگر شرح تفسیری آن را بخواهند از آدرس تفسیر شریف استفاده کنند که همۀ آنها در سائیت ثبت است .

آدرس را کلیک کنید ـــــــــــــــ» تفسیر نمونه

﴿ 1- سوره: 11 , آیه: 114 ﴾.﴿ . وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ . ﴾.

² . حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز

( 328 ) ـــ ودرروایت دیگری از ابن مـسـعود ( رضی الـله عـنه ) درحدیث گذشته روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ برای هر کس از ا ُمتی من که به این آیت عمل نماید ﴾.

(رواءالبخاری526 )² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [ 3]:ـــ فضیلت ادای نـُماز دروقت آ ن ن

( 329) ـــ واز ابن مـسـعود ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت :از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )

پرسیدم که کدام کاردر نزد خداوند محبوب تر است ؟ فرمودند:

﴿ ادای نـُما ز د روقت آن ﴾. گفتم : بعد ازآن کدام کار ؟ فرمودند :

﴿ نیکی کردن به پدر ومادر ﴾. گفتم : بعد ازآن کدام کار ؟ فرمودند :

﴿ جهاد درراه خدا ﴾. [ ابن مـسـعود( رضی الـله عـنه )] میگوید : این چیزهارا پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) برایم گفتند، واگر بیشترازین می پر سیدم، بیشتر میگـفـتـند . (رواءالبخاری527 )

² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [ 4 ]:ـــ نـُمازهای پنج گانه کفاره است

( 330) ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) روایت است که:از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )شنیده است که فرمودند:

﴿ به من بگوئید ! اگر جوی آب روانی به دروازۀ خانۀ کدام یک از شما بوده ، وروز پنج بار درآن غـُسل نماید، آیا چیزی از کثافت به جانش باقی میماند ؟ ﴾. گفتند :[ این پنج بار غـُسل ]چیزی ازآن کثافت را بجانش باقی نه میگذارد ، فرمودند :

﴿ این مانند نـُماز های پنج گانه است ، که خداوند به سبب آنها لغزش هارا از بین می برد﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 528)

با ب [5 ]:ـــ نـُمازباپروردگارش مناجات میکند

(331 ) ـــ از انـس ( رضی الـله عـنه )از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) روایت است که فرمودند:

﴿ درسـجده آرام بگیرید ،دست های خودرا مانند سگ فرش نکنید،واگر تـُف کردید پیشروی، وبطرف راست خود تـُف نه کنید ، چون نـُماز گذاربا پروردگارش مناجات میکند ﴾.(رواءالبخاری532 )

² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [ 6 ]: ـــ نـُمازپیشین دروقت شدت گرمی اندکی به تأخیرمی افتد

(332 ) ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) ازپـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) روایت است که فرمودند:

﴿هنگامیکه هوا گرم می شود ،نـُماز را در وقت سردی هوا بخوانید ، چون گرمی هوا ازوزش دوزخ است ، آتش به نزد پروردگارش شکایت کرد وگفت :پروردگارا ! اعضایم یکدیگررا خوردند، خداوند برایش اجازۀ دوبار تنفس را داد ، تنفسی درتابستان وتنفسی در زمستان ، [ واین همان ] شدت گرمی تابستان ، وشدت یخبندان زمستان است﴾. (رواءالبخاری 536،537)

² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

(333 ) ـــ واز ابو ذر( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : درسفری با پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) بودم ، مؤذ ن میخواست برای نماز پیشین آذان بدهد ، پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند : ﴿ صبر کن تا هوا سرد تر شود ﴾. ، باز مؤذ ن میخواست آذان بدهد ، باز برایش گفتند :

﴿ صبر کن تا هوا سرد تر شود﴾. وهمین طور ادامه یافت تا آنکه سایۀ هر نا هموارینمایان گردید .

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 539 )²

با ب [ 7 ]:ـــ وقت نـُمازپیشین هنگام زوال است .

( 334) ـــ از انـس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) هنگامیکه آفتاب میل نمود ، خارج گردیده ونـُماز پیشین را اداء نمودند ، بعدازان بالای مـُنبر بالا شده ودر بارۀ قیامت سخن زده وگفتند :

﴿ درقیامت کارهای بزرگی واقع خواهد شد، وفرمودند :اگر کسی میخواهد راجع به چیزی پرسان نماید ، پرسان نماید ، از هر چیزیکه میخواهید پرسان کنید ،تا وقتیکه همین جا قرار دارم ، به سوالهای شما پاسخ خواهم داد ﴾. مردم بسیار گریه نموده ، وایشان مکررأ میگفتند :

﴿ بپرسید﴾.

عـبدالـله بن حـُذا فـه سـَهـمی ( رضی الـله عـنه ) برخواسته وپر سید: پـدر من کیست ؟ فرمودند :

﴿ پـدر تـو حـُذا فـه است ﴾. باز هم فرمودند :

﴿ پـر سا ن کنید ﴾.

عـُمـر ( رضی الـله عـنه ) به دو زانو نشسته وگفت : خـُدارا به ربوبیت ، اسلام را به حیث دین ، ومـُحـمـد رابحیث پیغمبرقبول داریم ، پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) سکوت نموده وسپس فرمودند : ﴿ همین حالا بهشت ودوزخ برایم درروی همین دیوارنشان داده شد ،وهیچ چیز را مانند خیر وشرندیدم ﴾.

[ قسمتی از این حدیث در ( باب علم ) به روایت ابـو مو سی آشـعـری قبلأ گذشت ، ولی درین روایت بعضی زیادات، واختلا فات لفظی وجوددارد ] (رواءالبخاری 540)

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

(335) ـــ ازابـو بـَرزه ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )نـُماز صبح رادر [ وقتی ]اداء میکردند ،که هرکسی نفر پهلوی خودرا شناخته میتوانست ، ودرنـُماز صبح: بین شصت الی صـد آیه را می خواندند ،ونـُماز پیشین را هنگامی میخواندند که آفتاب زوال میکرد ، وعصر را وقتی میخواندند که اگر کسی از ما به آخرین قسمت مـدیـنـه رفته وباز میگشت ،آفتاب هنوز بدرخـشـش خود باقی بود ، ــــ وراوی آنچه را که[ ابـو بـَرزه ] درمورد وقت شام گفته بود، فراموش گرده است ـــ ودر تأخیر نـُماز خفتن ، حتی تا ثـُلث شب ـــ ویا تا قسمتی از شب ـــ هم باکی نداشتند .

(رواءالبخاری541 ) ² . حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز

با ب [8 ]:ـــ تاخیر کردن نماز پیشین تا وقت نـُماز عصر ( 336 ) ـــ ازابن عـبـاس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) درمـدیـنه هـفت هـشـت روزبین نـُماز پیشین وعـصـر، وبین نـُمازشام وخـُفتن جمع کردند .

(رواءالبخاری 543)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [ 9]:ـــ وقت نـُماز عصر

( 337) ـــ ـــ درحدیث ابـو بـَرزه ـــ درموردوقت نـُماز ها ـــ که همین حالا گذشت، این عبارت نیز آمده است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) ازخواب شدن پیش نـُماز خـُفتن ، وازصحبت کردن بعد ازان ، بد شان می آمد . (رواءالبخاری 541)

² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

(338 ) ـــ ازانـس بن مالک ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : مانـُماز عـصررا دروقتی ادا میکردیم که اگر کسی از ما بیرون شده وبه قبیلۀ ( بنی عـمروبن عـوف ) میرفت، می دید که آنها هنوز نـُماز عـصررا میخوانند.

(رواءالبخاری 548)(² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

(339 ) ـــ واز انـس بن مالک ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) نـُماز عـصررااداء نموده ، وآفتاب بلند ودرخشان بود ،مردمانی به ( عـوالی) رفته وچون به آنجا می رسیدند ، می دیدند که آفتاب هنوز بلند است ، بعضی از قسمتهای ( عـوالی) از مدینه حدود چـهار میل ویا چیزی مثل آن، فاصله دارد .

(رواءالبخاری550 ) ² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [ 10 ]:ـــ کسیکه نـُماز عصرش فوت میگردد .

(340 ) ـــ ازا بن عـُمـر ( رضی الـله عـنه ) روایت است که: پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ کسیکه نـُماز عـصرش فوت می شود ، مانند کسی است که فامیل واولادش ازبین رفته باشد . ﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 552)

با ب [11 ]:ـــ حکم کسیکه نـُماز عصرراترک میکند

(341 ) ـــ روایت است که بـُر َیده( رضی الـله عـنه ) درروز ابر آلودی گفت : نـُمازعـصر راوقت بخوانید ، زیرا پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ کسیکه نـُماز عـصر را ترک نماید ، عملش حـّبط گردیده واز بین میرود ﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری553 )

با ب [ 12 ]:ـــ فضیلت نـُماز عصر

( 342) ـــ ازجـریر ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : شبی با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) بودیم ، ایشان بطرف ماهتاب نگاه کرده وفرمودند:

﴿ شـما پروردگار تان را مثلیکه همین ماهتاب را می بینید ، خواهید دید ، ودردیدن خداوند متعال به مشکل ازدحام دچار نه خواهید شد ، واگر امکان بود که برای ادای نـُماز فجر ونـُماز عـٌصر ، تحت فشار گر فتاری قرار نگیرید ، این دو نـُمازرا اداء نمائید ﴾. ، سپس این آیۀ کریمه راتلا وت نمودند :

﴿ وبه حمد پروردگار خود پیش از طلوع آفتاب وپیش از غروب ، تسبیح بگوی ﴾.

(رواءالبخاری554 )² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

و آیۀ مبارک : *****************

آیه وتر جمۀ مکمل آن آورده شد ، خوانند گان می توانند باکلیک کردن «نمبر سوره وآیه » اصل آیه وترجمۀ آنرا باز کنند وهم اگر شرح تفسیری آن را بخواهند از آدرس تفسیر شریف استفاده کنند که همۀ آنها در سائیت ثبت است .

آدرس را کلیک کنید ـــــــــــــــ» تفسیر نمونه

﴿ ق50:39﴾.﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾.﴾

******************************

( 343) ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند: ﴿ ملائکۀ درروز، وملائکۀ درشب بطور نوبتی باشما هستند، [ واین ملائکه ]درنماز صبح ونـُماز عصرباهم جمع می شوند ،بعدازان ملائکۀ که شب باشما بودند، عروج نموده و[ باریتعالی ] ـــ درحالیکه خوودش بحال بندگان خوداز همه واقف تر است ـــ از ایشان می پرسد:بندگان مرا درچه حالتی ترک نمودید ؟آنها می گویند :آنهارا درحالی ترک نمودیم که نـُماز می خواندند ، ودر حالی نزد شان رفتیم که نـُماز می خواندند﴾.

(رواءالبخاری555 )² . حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز

با ب [13 ]:ـــ حکم کسیکه یک رکعت از نـُماز عصررا

پیش از غروب دریابد

( 344 ) ـــ واز ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ اگر کسی یک سجده را از نـُماز عصر، پیش از آنکه آفتاب غروب نماید، دریافت ، نـُمازخودرا تمام نماید ، واگر یک سجده از نـُمازصبح راپیش از طلوع آفتاب دریافت، نـُمازخودراتمام نماید ﴾.

(رواءالبخاری 556)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

( 345) ـــ ازعـبـدالـله بن عـُمـر ( رضی الـله عـنهما ) روایت است که گفت : واز پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) شنیده است که فرمودند :

﴿ مدت بقای شما نسبت به ا ُمت های گذشته ، مانند نسبت نـُماز عصر تا غروب آفتاب است ،تورات برای اهل تورات داده شد ،وآنها تا نصف روز به آن عمل نمودند ، سپس [ از عمل کردن به آن ] عاجز گشتند ، از این جهت برای هر کدام شان یک یک قیراط ، مزد داده شد.

وانجیل برای اهل انجیل داده شد ،وآنها تا نـُماز عصر به آن غمل نمودند ، بعد ازان[ از عمل کردن به آن ] عاجز گشتند ، از این جهت برای شان یک یک قیراط ، مزد داده شد.

وبرای ما قرآن داده شد، وما به آن تا غروب آفتاب عمل نمودیم ، پس برای مادودوقیراط مزد داده شد.

یهود ونصارا گفتند :پروردگارا! برای مسلمانان دو دو قیراط ، وبرای مایک یک قیراط مزد دادی ، حالانکه ما از آنها وقت بیشتری کار کرده بودیم ، خداوند جل جـلا لـه می فرماید : مگر درمورد مزددادن ، به شما ظلم کرده ام ؟ میگویند :نـه ، خداوند متعال می فرماید : پس این مزدی راکه برای مسلمانان داده ام فضل ومهربانی من است، و فضل ومرحمت خودرا بهرکسیکه خواسته باشم می بخشم ﴾.

(رواءالبخاری557 )² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [ 14 ]:ـــ وقت نـُماز شام

(346 ) ـــ ازرافع بن خـُد َیج ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : نـُماز شام را با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )ادا می نمودیم ،وکسیکه از نـُماز برمیگشت جاهای تیرخودرا[برروی دیوار] می دید (رواءالبخاری559 )

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

(347 ) ـــ ازجـابر بن عـبدالـله ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) نـُماز پیشین را درشدت گرمی ، و نـُماز عصررادروقتیکه هنوز آفتاب درخشان بود ، و نـُماز شام را هنگامیکه آفتاب غروب میکرد ، اداء می نمودند ،ولی نـُماز خـُفتن را گاهی باتاخیر وگاهی به عجله می خوانند ، اگر می دیدند که مردم جمع شده اند ، تعجیل می کردند ،و اگر می دیدند که دیر تر آمده اند ، آن را به تاخیر می انداختند ، ونـُماز صبح را به تاریکی اداء می کردند .

(رواءالبخاری 560)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [15 ]:ـــ کسیکه نه میخواست برای نـُماز شام

نـُماز خفتن گفته شود

(348 ) ـــ از عـبـدالـله مـُز َنی ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ درمورد ادای نـُمازشام خود تحت تاثیر مردم بادیه نشین قرار نگیرید ، ﴾.

و عـبـدالـله مـُز َنی ( رضی الـله عـنه ) گفت : مردم بادیه نشین [ نـُماز شام را ] خفتن می نامیدند .

(رواءالبخاری 563)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [ 16 ]:ـــ فضیلت نـُماز خـُفتن

( 349) ـــ ازعـائـیشه ( رضی الـله عـنها ) روایت است که گفت : شبی پیش از اینکه اسلام انتشار پیداکرده باشد، پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) نـُمازخـُفتن را به تاریکی اداء نموده ، واز مسجد تا آن وقت بیرون نه شدند که عـُمـر ( رضی الـله عـنه ) گفت :زنها واطفال خواب شده اند .

وهنگام بیرون شدن ،به مردمیکه در مسجد بودند ، گفتند :

﴿ درتمام روی زمینغیر از شما هیچکس دیگری این قدربه انتظار نـُماز خفتن نه میماند ﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری566 )

(350 ) ـــ ازابـو موسی ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت :من وهمراهانم( رضی الـله عـنهم )که بامن درکشتی آمده بودند، به ( بـَقـیع بـُطحان ) پیاده شدیم ، و پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) درمدیـنـه بودند.

هرشب عدۀ به نوبت نزد پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) می رفتیم ، من وهمراهانم نزد پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) آمدیم ، وایشان مشغول بعضی کارها بوده ازین سبب نـُماز خفتن را تا وقتیکه آسمان پر ستاره شد ، به تاخیر انداختند، بعدازان آمده و نـُمازرابامردم اداء نمودند ، چون از ادای نـُماز فارغ شدند ، به اشخاص حاضر آنجا فرمودند :

﴿ آرام باشید ! وبه شما بشارت می دهم که از جملۀ نعمتهای خـُداوند برشمااین است که : درین ساعت هیچ مردم دیگری غیر از شما نـُماز نه می خوانند ﴾.

ویا چنین فرمودندکه .:

﴿ دراین ساعت هیچ کسی غیر از شما نـُماز نه خوانده است﴾.

راوی نه میداند که پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) کدام یک ازین دو عبارت را گفتند ، ابو موسی میگویدکه : ما برگشته واز آنچه که از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) شنیده بودیم خوشحال بودیم .

(رواءالبخاری 567)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [ 17 ]:ـــ خواب شدن پیش از

نـُماز خـُفتن برای کسیکه خوابش بگیرد

(351 ) ـــ درحدیثیکه پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) نـماز خـُفتن را درتاریکی اداء نموده و عـُمـر ( رضی الـله عـنه ) برای شان گفته بودکه: [ زنها وطفل ها خوابیده اند ]:این عبارت نیز آمده است که :[ نـُماز خـُفتن ] رابین غروب شفق آفتاب وبین حصۀ (سه یک ) اول شب ، می خواندند.

ودر روایتی از ابن عباس آمده است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) برآمده ،وگویا که من همین حالا بطرف شان نگاه میکنم ، آب از سر شان میچکید ، ودر حالیکه دست خودرا روی سر شان گذاشته بودند فرمودند :

﴿ اگر برا ُمت من مشقت نه می بود ، به آنها امر میکردم که نـُماز خـُفتن را چنین بخوانند ﴾.

(رواءالبخاری571 )² . حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز

( 352 ) ـــ وابن عـباس ( رضی الـله عـنهما ) ازچگونگی گذاشتن پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) دست خودرا بالای سرخود ، حکایت نموده [ومیگوید ] :

انگشتان خودرا تا اندازۀ گشوده ، وسپس سر انگشتا ن خودرا برفرق سر خود گذاشتند ، بعدازان انگشتان خودرا بهم نزدیک نموده وهمان طور آنهارا روی سر خود حرکت میدادند ، تا اینکه انگشت شان به کنار گوش شان از ناحیۀ که بطرف روی ولحیه نزدیک است تماس نمود ، این کاررا، نه ازین آرام تر ، ونه هم شتا بانه تر انجام میدادند.

(رواءالبخاری 571)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [18 ]:ـــ وقت نـُماز خـُفتن تانیمۀ شب است .

( 353 ) ـــ وانس ( رضی الـله عـنه ) روایت کرده ومیگوید :گویا که همین حالا ، همان شب است ومن به درخشش انگشتر [ پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) نگاه میکنم.

(رواءالبخاری 572)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [19]:ـــ فضیلت نـُمازصبح .

( 355) ـــ ازابو موسی ( رضی الـله عـنه ) روایت است که پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند: ﴿ اگر کسی دو نـُمازی راکه در سردی روز واقع است [ یعنی نـُماز صبح و نـُماز عصررا ] بخواند ، به بهشت داخل شده است﴾. (رواءالبخاری 574)

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [ 20]:ـــ وقت نـُمازصبح

(354 ) ـــ ازانس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که: زید بن ثابت( رضی الـله عـنه ) برایش گفت که :آنها با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) سحـری نموده ، بعدازان نـُماز خواندند ،پرسیدم :بین سحری ونـُماز خواندن چقدر وقت بود ؟گفت : به اندازۀکه پنجاه یا شصت آیت را تلا وت نمائید.

(رواءالبخاری 575)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

(356 ) ـــ ازسـهل بن سـعد ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : باخانواده ام سحری کرده وبه عجله می آمدم تا نماز را با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) دریابم.

(رواءالبخاری 577)² . حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز ²

با ب [21]:ـــ حکم نـُمازخواندن بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب .

(357 ) ـــ ازابن عباس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : مردم قابل قبولی ،واز همۀ شان قابل قبول تر عـُمر( رضی الـله عـنه ) نزد من شهادت دادند که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) ازنماز خواندن بعد از ادای نماز صبح تا برآمدن آفتاب ، وبعد از نماز عصر تا غروب آفتاب ،نهی نموده اند .

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری581 )

(358 ) ـــ ازابن عـُمر( رضی الـله عـنهما ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ قصد نکنید که نـماز خواندن تان هنگام طلوع وغروب آفتاب واقع گردد. ﴾.

حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری582 )

(359 ) ـــابن عـُمر( رضی الـله عـنه) گفت که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ وقتیکه گوشۀ افتاب برآمد ،تاهنگامیکه کاملا بلند می شود ، نماز را به تاخیر بیندازید ، ووقتیکه گوشۀ افتاب غروب کرد ، تا هنگامیکه کاملا غروب میکند ، نماز را به تاخیر بیندازید﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری583 )

(360 ) ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) روایت است که: پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) ازدو بیع ، واز دولباس ، نهـی فرمودند ، واین حدیث قبلأ گذشت ، ودر این روایت آمده است که :از دو نمازنیز نهی فرموده اند : از نـماز خواندن بعد از نـماز فجر تا طلوع آفتاب ، و نـماز خواندن بعد از عصرتا غروب آفتاب. (رواءالبخاری 584)

حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [22]:ـــ نبایدپیش ازغروب آفتاب قصدنـُمازخواندن رانمود.

(361 ) ـــ ازمـعا ویه ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : شما یان طوری نماز می خوانید که مایان با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) هم صحبت بودیم ، ندیدیم که چنین نماز خوانده باشند ،بلکه ازاین نوع نمازخواندن نهی فرموده اند ، یعنی از خواندن دو رکعت نماز بعد از عصر .

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 587)

با ب [23]:ـــ نـُمازهای قضائی راکه میتوان بعد ازعصرادانمود .

(362 ) ـــ ازعـائیشـه ( رضی الـله عـنها ) روایت است که گفت : قسم به ذاتیکه روح آن حضرت ( صلی الله علیه وسلم ) راقبض نمود، که پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) تا هنگام رحلت خود ، خواندن دورکعت نماز بعد از عصر راترک نه کردند ، وتا وقتیکه نماز خواندن برای شان مشکل نه گردید ،به لقا ءالـله نه پیوستند ، وبسا می شد که نماز های خودرا بطور نشسته اداء می نمودند.

ومراد عـائیـشـه( رضی الـله عـنها ) ازین نماز ها ، دورکعت نماز بعد از عصر است ، و پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) این دورکعت نماز را در مسجد اداء نه می کردند، تا مبادا زحمت ا ُمت شان گردد، در حالیکه همیشه دوست داشتند تا سبب تخفیف برامت خود باشند. (رواءالبخاری 590)

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

(363 ) ـــ واز عـائیـشـه ( رضی الـله عـنها ) روایت است که گفت : دونمازبود که : پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) هیچگاه آنهارا ـــ چه درحالت پنهان وچه درحالت آشکارا ـــ ترک نه می کردند ، دو رکعت پیش از نمازصبح ، ودورکعت بعداز نماز عصر.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 592)

با ب [24]:ـــ آذان دادن بعد از خا رج شدن وقت .

(364 ) ـــ ازابو قـتاده ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : شبی با پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )در سفربودیم ، بعضی ازمردم گفتند :یارسو ل الـله !چه می شود که شب راهمینجا بخوابیم ، فرمودند: ﴿ می تر سم که وقت نـماز به خواب بمانید ﴾.، بلال ( رضی الـله عـنه ) گفت من شمارا بیدار میکنم ، [ همان بود ]که خوابیدند ، و بلال ( رضی الـله عـنه ) پشت خودرا به شتر ش تکیه داد، وچون خواب بروی غلبه کرد ، خوابید.

پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) هنگامی بیدار شدند که آفتاب برآمده بود ، فرمودند :

﴿ یا بلال! چیزی که گفته بودی کجا شد ؟﴾. گفت :هیچ وقت چنین خوابی به سرم نیامده بود ، فرمودند:

﴿ خداوند تا زمانیکه خواست ارواح شمارا قبض نمود ، وباز زمانیکه خواست دو باره برای شما برگردانید ، یا بلال ! برخیزوبرای نماز خواندن آذان بده ﴾. ،

بعد ازان پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) وضوء نموده ، وهنگامیکه آفتاب بلند گردیده وخوب سفید شده بود ، نماز را ادا نمودند . (رواءالبخاری 595)

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [25]:ـــ کسیکه برای مردم بعد از خارج شدن وقت

به جماعت نماز خوانده است .

(365 ) ـــ ازجابر بن عـبدالـله ( رضی الـله عـنهما ) روایت است که عـُمر بن خـطاب ( رضی الـله عـنه ) روز چنگ خندق بعد از اینکه آفتاب غروب نموده بود آمده وشروع به دشنام دادن قریش نمود ، وگفت : یارسو ل الـله ! نزدیک بود که نمازعصر را تا غروب آفتاب خوانده نه توانم، پـیغـمبـر خدا

( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ به خداقسم من تا حالا نماز عصر را نه خوانده ام ﴾.

ومایان با پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) برخاسته وبطرف ( بـُطحان ) رفتیم درآنجا وضوء ساخته وبعد از اینکه آفتاب غروب نموده بود ، اول نماز عصر ، وبعد ازان نماز شام را ادانمودیم . (رواءالبخاری596 )

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

با ب [26]:ـــ کسیکه نـُمازی رافراموش کردهروقت

که به یادش آمد،باید آن را اداء نماید .

( 366) ـــ ازانس بن مالک ( رضی الـله عـنه ) از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) روایت است که فرمودند:

﴿ کسیکه نمازی را فراموش میکند ، هر وقت که به یادش آمد آن نماز را اداء نماید ، کفاره اش جزاین ، چیزدیگری نیست ﴾.، ﴿ ونماز رادر هنگام یاد آوری اش بر پای دار﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 597 )

********************

آیۀ مبارک راکلیک کنید :ــ

طه سوره: 20 , آیه: 14

﴿ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴾.

ترجمه : ــ

﴿ من الله هستم، معبودي جز من نيست، مرا پرستش كن و نماز را براي ياد من به پادار. ﴾.

**************************

با ب [27]

( 367) ـــ واز انس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند: ﴿. تاوقتیکه انتظار نماز راداشته باشید ، در حالت نماز خواندن گفته می شوید ﴾.

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری600 )

با ب [28]

(368 ) ـــ حدیث ابن عـُمر( رضی الـله عـنهما ) درمورد اینکه بعداز صـد سال ازین مردمان هیچکسی زنده نخواهد ماند، قبلأ گذشت ، ودر روایت دیگری از ابن عـُمر( رضی الـله عـنهما ) آمده است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ از کسانیکه امروز ذر روی زمین وجود دارند ، هیچکسی باقی نه میماند ﴾. وقصد شان این بود که :درین مدت صـد سال ، تمام اهل این قرن از بین رفته ومی میرند . (رواءالبخاری601 )

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز

( 369) ـــ ازعبدالر حمن ا بن ابوبکر ( رضی الـله عـنهما ) روایت است که : اهل ( صُفه) مردم فقیری بودند و پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

﴿ کسیکه نان دو نفررا داشته باشد ، شخص سومی را باخود برده ونان بدهد ، و کسیکه نان چهار نفررا داشته باشد ، شخص پنجم یا ششمی را ﴾. وهمان بود که ابو بکر( رضی الـله عـنه ) سه نفرو پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) ده نفرراباخود بردند .

عبدالر حمن ا بن ابوبکر ( رضی الـله عـنهما ) میگوید : [ خانوادۀ ماازاین افراد تشکیل می شد ] من ، پدرمن ، مادرمن ،همسر من وخادمی که بین ما وبین خانۀ ابوبکر( رضی الـله عـنه ) مشترک بود .

دران شب ابو بکر( رضی الـله عـنه ) نان شب را نزد پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) صرف نمود ،وبعد از صرف نان تاهنگامیکه نمازخـُفتن خوانده شد درهمانجا ماند ، بعد ازادای نماز دوباره بخانۀ پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) وتا وقتیکه پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) طعام شب را صرف نمودند ،درهمان جا باقی ماند ، وچون پاسی از شب گذشت به خانۀ خودش آمد .

همسرش از وی پرسید : سبب چه بود که نزد مهمانهایت نیا مدی؟ ابو بکر( رضی الـله عـنه ) گفت: مگر تا حالا برای مهمانهانان نداده ئید ؟ همسرش گفت : ما نان را برای شان تقدیم نمودیم ولی خود شان تا آمدن تو از نان خوردن ابا ورزیدند.

عبدالر حمن ا بن ابوبکر ( رضی الـله عـنهما ) میگوید : من [ از ترس ]رفته ودر جائی پنهان گردیدم ،

و ابوبکر ( رضی الـله عـنه) مرا صدازده وگفت : ای جاهل ! وبعدازان به مخاصمه ود شنام دادن نموده وگفت :

شما بخورید وبه خداوند قسم است که من هر گز ازاین طعام نه خواهم خورد.

عبدالر حمن ا بن ابوبکر ( رضی الـله عـنهما ) میگوید :ما به طعام خوردن شروع نمودیم ، وبه خداوند قسم هر لقمۀ راکه بر میداشتیم بجایش طعام بیشتری نمایان می شد، همان بود که همگان سیر گردیده وطعام از اندازۀ اول بیشتر شده بود .

چون ابوبکر ( رضی الـله عـنه) نظر کرده ودید که طعام همان طور به حالت خودباقی مانده وحتی بیشتر هم شده است ، به همسر خود گفت : ای خواهر بنی فراس ! چه کرده ئی ؟ همسرش گفت : به سر فرزندم که کاری نه کرده ام ، وطعام سه چند زیاد شده است ، وهمان بود که ابوبکر ( رضی الـله عـنه) از آن طعام خورده وگفت : قسم خوردنم ازتاثیر شیطان بود ، ولقمۀ دیگری ازان طعام برداشته وبقیه را نزد پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) برد ، وطعام تا صبح همانجا ماند .

ودربین ما ومردمی ، عقد وقراردادی بود ، موعد عقد به سر رسیده ودووازده نفر از آنها که به همراه هر کدام آنها عدۀ دیگری از اشخاص بود ، نزد ما آمدند ، آنها نیز از آن طعام خوردند .

. حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز (رواءالبخاری 602 )

{{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{

{{ ²² ²²خـتـم کتا ب 9 اوقات نـُماز ²² ²²{{

خداوندا توفیق عنایت فرما تاقرآن واحادیث نبوی راسرمشق

زندگی خویش قرارداده ،رضامندی ذات پاکت راحاصل کرده بتوانیم« آمین »

{{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{

¯²{{{{²¯¯²{{{{²¯

¯²{{{{²¯¯²{{{{²¯¯²{{{{²¯

²²خـتمکتاب 1 صحیح بخاری ² ²